Gespräch mit dem Philosophen Ivan Vuckovic über die Philosophie und die Literatur von heute

täuschen täuschung lügen lupe philosophie politik, Quelle: OpenClipart-Vectors, Pixabay License Freie kommerzielle Nutzung Kein Bildnachweis nötig
Ivan Vuckovic ist ein Philosoph aus Serbien, Schriftsteller, Dozent, Redakteur und Mitarbeiter von Noam Chomsky. 2019 war er Gast an der Universität Wien.
*Ivan, welche Stellung hat die Philosophie als Wissenschaft in der Welt?
– Philosophie, so scheint es, hat sich institutionalisiert und ist im Rahmen offizieller Institutionen oft zu etwas geworden, was ursprünglich wohl nie zugesagt hätte – die intellektuelle Befriedigung gewisser formaler Aufstiegsbedürfnisse.
Natürlich ist es nicht immer so – es gibt und wird es geben, und die „differentia specifica“ zwischen dem, was innerhalb der philosophischen Wissenschaften wertvoll ist, und dem, was eine Vorlage ist, muss sich in dem widerspiegeln, was „Zeitbedarf“ genannt wird – der Philosoph muss zuallererst seine Zeit und das Kommende verstehen und erklären. Den Begriff „Filoque“ beispielsweise zu interpretieren, ist schön und bedeutsam, aber wenn wir nicht einmal auf unsere Zeit zurückblicken, haben wir es nicht mit der Philosophie zu tun, die wir brauchen, sondern mit einer Art Denkgeschichte. Deshalb neige ich dazu, zwischen einem Philosophen und einem philosophischen Arbeiter zu unterscheiden (in einem Text mit ähnlichem Titel, der in der Schweiz veröffentlicht wurde, habe ich die Details kurz erläutert).
* Warum ist Philosophie in der formalen Bildung junger Menschen so wichtig?
– Philosophie als Fähigkeit des vernünftigen Denkens ist nicht nur für junge Menschen innerhalb der allgemeinen Kultur notwendig, sondern bildet sie als denkende Wesen aus. Wenn Jugendliche unter anderem rechtzeitig erkennen, dass es für gesellschaftliche Fragen meist keine endgültigen Lösungen gibt, sondern immer wieder eine offene Diskussion geführt werden muss, dann schwinden Vorurteile und ein Verständnis für das Weltbild entsteht.
Jede endgültige Lösung der Frage des Schönen in der Kunst, der Staatsorganisation, der Euthanasie usw. ist eine Art „intellektueller Faschismus“. Die Philosophie hat die Aufgabe, solche Lösungen zu verhindern.
* Welches Interessengebiet liegt Ihnen als Philosoph und Professor besonders am Herzen?
Ich beschäftige mich hauptsächlich mit dem, was im Volksmund Existentialismus genannt wird.
Ich glaube, dass ich das Buch („Albert Camus und die Philosophie des Absurden“) bald beenden werde. In den letzten Jahren habe ich vor allem zu Camus und indirekt zu Nietzsche, Isaiah Berlin, Hannah Arendt und anderen gearbeitet.
Außerdem habe ich mich in letzter Zeit mit der Philosophie der Propaganda (hauptsächlich im Rahmen des Zweiten Weltkriegs) und der Philosophie der Erziehung beschäftigt.
Es ist das kürzeste.
Ich lese gerade „Kultur und Gesellschaft“ (von Herbert Marcuse).
*Auch in der Politik sind Sie aktuell. Wie ist die politische Situation in Serbien?
– Im Allgemeinen ist die Situation stabil. Allerdings gibt es natürlich immer wieder aktuelle soziale Probleme sowie das Verhältnis zum Kosovo (den Serbien natürlich nicht als Staat anerkennt).
Außerdem steht Serbien vor dem Problem der Sanktionen gegen Russland. Kurz gesagt – Serbien hat keine Sanktionen gegen Russland eingeführt.
Über Autor kein 3029 Artikel
Hier finden Sie viele Texte, die unsere Redaktion für Sie ausgewählt hat. Manche Autoren genießen die Freiheit, ohne Nennung ihres eigenen Namens Debatten anzustoßen.